今年是我国端午申遗成功后的首个节日。近日，网络上一则《韩国美女留学生教你吃粽子思密达》的图片帖再次引发中韩端午之战。
帖子一经登出，立即引起诸多网友的口诛笔伐。我们发现，国人心中浓浓的端午情结被唤醒，争议的焦点集中在国人吃粽子不重礼仪，很多网友在冷静下来后，开始进一步关注怎样更好地传承中华传统节日文化。
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文明古国，礼仪之邦，竟然在这一来源于本国的传统文化风俗之一的端午节吃粽子礼仪上输了异邦，这不能不发人深省，我鲁国平觉得，中国人首先不要在人家一教育以及批评自己情况下就不问青红皂白跳将起来，其习惯和脾气实在很不好，这同时也充分暴露了中国人内心的浮躁心态，正好印证了其与内心缺乏信仰有关，而欠缺礼仪只不过是一个缺乏信仰的外在表象。
事实上，我们不少人一提到礼仪肯定会联想到孔孟之道的封建礼教，号称礼仪大国的中国人们当然不会陌生，但和害人的维护等级制以及奴化教育的封建礼教以及礼仪不同的是，提倡现代社会承传适当的传统礼仪绝对不是多此一举或者画蛇添足，比如，韩美女教我们中国人吃粽子礼仪，说实话这方面我们还真是有所欠缺，特别是到了现代利益为上的市场经济社会，大家过端午吃粽子感觉越来越没有“文化”、没有“内涵”了，甚至感觉不到传统文化习俗背后必须的纪念意义、民族信仰以及深重民族感情了，原因何在?
原来，我鲁国平以为就是中国人从以前的封建礼仪或礼教太繁琐太沉重，一下子矫枉过正，到了今天则不再重视任何礼仪了，结果虽然口耳相传以及习惯使一些传统习俗行为保留下来，但由于缺失礼仪的提醒以及固定、塑造，逐渐使其背后的精神所蕴所含流失成为必然。比如现代人过春节年味越来越淡了。传统的舞龙灯、迎财神、祭祖、亲友拜年等礼仪活动大量减少就是其根本原因之一。
同样礼仪，信仰以及感情之表象，信仰以及感情则为礼仪之灵魂，它们互为表里才能够使一项传统文化习俗相辅相成，相得益彰。——这位名叫“裴正熙”的自称在北京某大学留学的韩国人说，看到很多北京人吃粽子“就像吃大米饭和咸菜一样，一点也不尊重先人屈原”，相反在韩国，吃粽子时需要“做完仪容”“换上韩服”“净手”等一系列步骤，其虔诚态度不可相提并论。就说得很有几分道理。是的，国人之所以随便吃粽子正因为他们认为就是简单地吃一种美食甚至东西而已，已经把传统文化习俗背后的精神内涵忘得干干净净。更加把端午节以及粽子身上凝聚着的屈老夫子爱国主义思想和国人对民族的深厚感情之信仰抛到九霄云外。
其次尽管爱国和爱民族的感情及其信仰不是强制教育教化就能够开花结果的，这需要人们从内心自然和真正地感受到这个国家以及社会对个人的温情、幸福和安全感。这方面政府和社会需要做的还很多。然而，韩美女教吃粽子礼仪，先要反思的绝对是中国网民，也不是有些人口诛笔伐、唱几句高调便可以让端午节以及吃粽子等我国传统文化习俗焕发出精神光华，甚至发扬光大的。
何况人家说得有几分道理?虚心接受才是正道!
