而经过了这么多年的发展，中国摇滚乐也不乏出现了许多优异的创作者。比如被周华健收入战队的“天堂”乐队主唱雷刚，就是将京味民谣融入摇滚乐很好的一个范例。“南无”乐队的主唱刘相松，则用中国传统戏曲的唱腔来创作并演绎作品，同样让作品拥有很高的辨识度。
另一方面，从今年“中国好歌曲”舞台各位导师的收歌也可以看到，许多明显带有九十年代印迹的作品，反而成为导师们推杆的动力所在。周三的《一个歌手的情书》，无论是遣词还是用语，甚至是作者本人的思维模式，甚至是其中的物价观，都像是九十年代的产物；赵照和赵雷两师徒的作品《当你老了》及《画》，更很好地秉承了九十年代中国摇滚民谣的浪漫主义血统；灰子的《飞鸟》可以听到还是“飞”乐队主唱时期许巍的味道……种种的种种，与其说是一种复古情怀在回潮，不如说是一种理想主义情怀的回潮。一方面可以说九十年代的中国摇滚，是目前为止最好的中国摇滚时代；另一方面也可以说这个时代浮躁功利的土壤，很难孕育出最佳的摇滚种子。而借那个时代还魂心中不灭的理想，就成了最好的方式。这不是最佳的方式，却是可以接受的穿越。
金虎
相比其它选秀节目唱摇滚更多突出高音、呐喊和嘶吼这样的演唱看点，“中国好歌曲”因为主题定位的不同，也在无形中为中国摇滚乐如今的发展状况，提供了真正多元化的版图，能够真正从词曲唱等各个细节以及整体方面，对目前中国摇滚乐好的与坏的层面的东西，都提供一种参照性的评估。这里面有摸索、有投机、有借鉴、有模仿、有创新、有真诚。这是一个没有崔健的中国摇滚时代，也是一个没有绝对巨星的摇滚时代，却是摇滚乐不再神圣与神秘的时代。唯一不变的是，不管你摇不摇滚，走心、热血、入耳和理想，却始终是不能回避的东西。
来源：真人网
