崇祯那些年（第二部）（七）言官风波 【4月12日播出】
主讲人简介：
傅小凡：厦门大学人文学院哲学系、宗教学研究所教授，博士研究生导师，担任中国哲学、伦理学、美学与中国文化等专业的教学工作，主要从事中国儒家文化、道家文化、佛教文化的研究工作。出版了《晚明自我观研究》、《朱子与闽学》、《自强不息，厚德载物——中华民族精神概论》等专著，在国内各类期刊发表文章50余篇。
内容简介：
崇祯十五年十月，清军再一次地越过长城关隘，进入了大明的京师地区。面对八旗铁骑在京师周围的烧杀劫掠，大明王朝的内阁首辅周延儒无计可施。他只好搭建了一个道场，请了近百个和尚一起念《法华经》，企图以念经诅咒的方式抵御清军的进攻。可能有人会问，周延儒不是早被崇祯皇帝打发回老家了吗？怎么又当上了内阁首辅？
相比较于崇祯皇帝其他的内阁首辅，周延儒算是能力出众的一个。崇祯皇帝重新起用他，也有他的道理，事实上，在周延儒的帮助下，大明王朝的内忧确实有所缓解。但是这种情况没持续多久，周延儒和崇祯皇帝的关系就陷入了僵局。
言官是中国古代封建官僚结构的一个重要的组成部分，他们主要负责监督和上谏。言官制度在明朝达到了一个顶峰，明朝建立了历史上最为完善的监察制度与组织机构，并由此形成了一个十分独特的言官群体。明朝从朱元璋开始，便从制度上赋予了言官广泛而重大的职权。因此到了崇祯时代，言官已经在整个社会上形成了一股威慑力量。面对言官的指责，崇祯皇帝已经无计可施。
明朝时期，言官们已经以群体的面貌在社会上形成了一股力量，由于他们身份独特、职权特殊，对于皇帝有很大的震慑作用。即便如此，有明一代，都没有皇帝杀言官的先例。那么崇祯皇帝要杀言官的这个事会以什么方式收场呢？厦门大学傅小凡教授做客《百家讲坛》，为您讲述系列节目《崇祯那些年》之《言官风波》。
来源：真人秀
