真人网讯 裸模，这是一个正在浮出水面却仍十分隐秘的行业。不久前，中国人民大学的一位大二女生自办形体艺术展，公开了自己的“裸模”身份。这一前卫举动不但引起社会舆论的一片哗然，也将19岁的花季少女苏紫紫推至风口浪尖。12月23日，苏紫紫来到环球网视频频道，为我们独家讲述她的人体艺术之路。
人体艺术展后成舆论焦点
在今年11月23日之前，苏紫紫还只是中国人民大学艺术设计系一个默默无名的学生。她1991年出生于湖北宜昌，从小习书法、绘画，因家庭经济困难，开始当人体模特，但一直处于半隐秘状态。在一位老师布置下以“打开火柴盒的惊讶”为题的课堂作业后，苏紫紫决定利用机会为自己正名。11月23日，她以“Who am I”为主题，用自己16幅人体黑白照片、1段自拍视频及1个内壁全为镜子的箱子在中国最富盛名的大学中打造出一场前卫的人体艺术展。
“照片集《身体的旅行》是讲述一个女孩子在自己的空间里如何思考、如何生活，最后发现这个世界里只有‘我’才是自己的朋友。视频《一个人的绽放》中，我的每一寸皮肤感受风和阳光，感受我是活着的，活在生活中。”
这显然不再是一场“一个人的旅行”。虽然没有主动宣传，但苏紫紫的这一校内展览在网络上迅速扩大为一场全民互动。很多网友对她的个人经历和勇气表示佩服，并认为她的作品“让人心无杂念地欣赏胴体之美”，但也有人将她斥为“肉弹花瓶”，认为她是又一个希望以裸照上位的女孩，还有好心人为她发愁，“以后找对象都成问题了”。
回应色情指责 苏紫紫：我是形体艺术工作者
镜头中的苏紫紫长相清秀，举止大方，思维非常清晰，与大众对90后的普遍印象相距甚远。就在主持人以“人体艺术模特”来介绍她时，她纠正说自己是一位“形体艺术工作者”：“人体模特不是我的终极职业，我是一个创作者的身份出现的。”
在谈到前一个月网络上铺天盖地的评论时，苏紫紫显得很平静：“人体艺术包含的面特别广，芭蕾、健美操都是。我是裸体艺术，用身体来传达思想，表达情感。我很理性、很严肃地考虑所有支持和批评。但比私处更污秽的是口舌，对于非议，我选择不回应。”
行为艺术还是艳照？在围绕这场人体艺术展的讨论中，艺术与色情的界线成为争议焦点。照片上的苏紫紫衣衫极薄甚至不着一缕，在不同背景和光影中摆出各种表情及姿态。不同的人从中读出不同的含义。
“人体艺术和色情有重叠处，但区别在于出发点不同。”苏紫紫解释说，“人体艺术分为两类，一类是纯粹展示身体的美，一类是以身体为媒介去表达思想。两种都给人以美好的启示、向往，而色情是以性挑逗为目的的。”
对于那些将裸体与色情直接划等号的人，苏紫紫用佛教中的“动心起念”来解释。“很多人拿道德来反对我。如果说展示人体就是淫秽的话，世界上的人都只能分为两种，露阴癖与窥阴癖”，“这种道德不从人的本性出发，一击就碎”。
在解释为什么非以裸体来表达思想时， 苏紫紫讲起一次拍片时，她裹着轻纱在阳光下跳跃，摄影师对她说，“紫紫，我觉得你的纱很脏”。“我突然悟到了衣服的意义。”苏紫紫说，“人穿衣服是对自己所处状态做出界定，比如穿着正装就是在工作。而没有这些界定的时候，你是谁呢？”
寻求这个问题的答案成为苏紫紫从事人体艺术的动力。而在工作过程中，她越来越多地发现“人体之美”：“人体是最直接反思自我的方式，是对本性的回归，最有冲击力的媒介。一个眼神一个肢体语言，是最能打动人的。那不仅是一张照片而已。”她讲起一位年轻的女记者去裸拍现场采访时十分紧张，但真正到了之后马上就融入了气氛。“人的身体是美好的，不需要标榜道德，更不容侮辱。”
在被问到丑陋的身体是否能当媒介时，苏紫紫直视镜头说：“我记录的是生活，不是媚俗的美。从来没有丑陋的人体，哪怕皮肤松弛，乳房下垂。我要从现在拍到我变老、去世，这是一件很美妙的事。”
虽然坚信艺术没有道德与非道德之分，但苏紫紫也说，艺术和色情有界线。“其实裸体艺术沦为色情的现象很少，因为拍照初衷是一眼就能看出来的。但确实有人借着艺术之名拍出不好的照片。那些看着让人难受。” 她介绍说，在她的所有作品中，她并不只是模特。“我很少让摄影师直接拍，因为那样照片的效果很难控制。我会列出我想要的感觉，成为拍摄现场的总创意和总指导。”
来源：真人网
